소금 마당

일용할 양식, “생명의 양식” 일용할 양식은 생명의 보존을 위한 양식만이 아니라, 우리의 영을 살찌우는 영혼의 양식도 의미합니다. 예수님께서 세리와 죄인들과 함께 식사를 하셨을 때의 그 빵은 단순한 일용 양식만이 아니었습니다. 그것은 그들에게 생명의 양식이었습니다. 예수님..

“ 일용할 양식과 하나님의 가족 ‘오늘 우리에게 일용할 양식을 주옵시고!“. 하는 주님이 가르쳐주신 기도는 많은 의미를 함축하고 있다. 지난 두 주간의 말씀을 통해서 우리는 기독교인의 삶의 양식이 그날의 양식에 만족하는 삶임을, 나만을 위한 양식이 아니라 우리를 위한 양식을 ..

“ 그날의 양식과 어린이의 권리” 주님이 가르쳐주신 기도는 전반부와 후반부로 이루어져 있다. 전반부는 하나님에 관한 것이고, 후반부는 우리 인간들의 문제에 관한 것이다. 인간의 문제를 시작하면서 그 첫 간구는 바로 일용할 양식에 관한 것으로 시작한다. 그만큼 양식의 문제, 먹..

부활의 증인 십자가에 달려 돌아가셨던 예수님이 죽은지 사흘 만에 부활하신 이 사건은 예수님이 부활하신 것을 목격하거나 경험한 사람들이 증언을 했기 때문에 알려졌다. 아무리 예수님께서 부활하셨다고 해도 그 사실을 증언하는 증인들이 없었다면 예수님은 그냥 십자가에 달려 죽..

“하나님의 뜻대로 ‘뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 땅에서도 이루어지이다’ 하는 주님 가르쳐주신 기도의 간구는 마태복음에만 있고 누가복음에는 없다. “뜻이 이루어지이다.” 하는 이 간구는 전혀 새로운 것이 아니라 앞의 ‘나라이 임하옵시며’ 하는 간구를 확대한 것이다. 하..

“하나님 나라와 희년의 선포” 하나님 나라는 예수님이 선포하신 복음의 핵심주제다. 마가복음 1: 15에 는 예수님이 선포하신 하나님의 첫 복음을 이렇게 소개하고 있다. ” 때가 찼다. 하나님의 나라가 가까이 왔다. 회개하여라. 복음을 믿어라.“ 마가복음에서 예수께서 행하신 첫 설교..

나라가 임하옵시며 ‘당신의 나라가 임하옵소서’하는 기원에는 두가지 중요한 개념이 있다. ‘당신의 나라’라는 말과 ‘임하시오며’ 하는 기원이다. 여기서 ‘당신의 나라’는 물론 하나님의 나라를 뜻한다. 하나님의 나라를 어떤 곳에서는 ‘하늘나라’라고도 하는데 유대인들은 ..

“ “이름의 의미” 1. 우리가 주님께서 가르치신 기도에 따라 하나님의 이름이 거룩히 여김을 받으시게 하는 길은 하나님이 자신을 계시하신 이름의 의미대로 사는 것이다. 하나님의 이름은 무엇인가? 하나님의 이름은 통상적으로 야훼, 또는 여호와로 불린다. 야훼의 의미는 무엇인가? ..

거룩하신 그 분을 따라 ‘이름이 거룩히 여김을 받으시오며’의 원래 말은‘ 당신의 이름이 거룩히 여김을 받으시오며’다. ‘당신’이라는 우리말이 원래는 높은 존칭인데 잘못 씌어져 낮춤말로 인식되고 있다. 그러다보니 하나님을 당신이라고 부르기가 꺼려져 당신을 빼고 ‘이름이 ..

“하나님의 가족” 주님이 가르치신 기도를 따라 우리가 하나님을 '아버지‘라고 (혹은 ’어머니‘라고) 부름으로써 우리들은 새로운 ’가족공동체‘를 형성하게 된다. 그것은 혈연에 의한 것이 아니라 하나님의 사랑에 의하여 만들어진 공동체다. 하나님이 우리들을 자기의 자녀로 받..